Ženska seksualnost je duboko potisnuta, povrijeđena i izložena lažnim i opasnim stereotipnim uvjerenjima koja su utjecala da se žene ograniče. Svaki razgovor na ovu temu je već unaprijed osuđen i savijen u kalup promiskuiteta. Generacije naših pretkinja su doživjele duboku i razornu traumu. Nažalost, postoji malo žena koje na svojoj koži nisu doživjele seksualno nasilje, a da ne govorimo o tome koliko su te traume razarale naše majke, bake, prabake.
Mi žene, međusobno smo povezane u svete krugove. A upravo ti krugovi omogućuju da jedna drugu energetski osjetimo. Zato je važno da radimo na iscjeljenju tjelesnih i duševnih rana. Koncept “svete ženske seksualnosti” može obuhvatiti različita značenja, ovisno o kulturnom, vjerskom, duhovnom ili osobnom kontekstu.
U mnogim drevnim kulturama ženska se seksualnost često povezivala s božanstvom. Božice poput Afrodite, Ishtar i Venere bile su slavljene zbog svoje senzualnosti i seksualne moći.
Svećenice u nekim drevnim društvima, kao što su djevice vestalke u Rimu ili svećenice hramova u Sumeru, imale su uloge koje su uključivale svete rituale često povezane sa seksualnošću ili plodnošću. U nekim duhovnim tradicijama seksualnost se vidi kao put do duhovnog prosvjetljenja.
Prakse poput Tantre gledaju na seksualnu energiju kao na moćnu silu koja se može kanalizirati za duhovni rast. Koncept božanskog ženskog u raznim religijama utjelovljuje njegovanje, stvaranje, a ponekad i seksualnost. Ovaj aspekt se može vidjeti u božicama poput Shakti u hinduizmu, koja predstavlja moć i energiju.
Nažalost, u suvremenoj kulturi, ženska seksualnost je pod velom velike sramote i stigmatizacije ili je pretvorena u kulturu hiperseksualizacije u kojoj su ženski reproduktivni organi svedeni za muški hedonizam.
Kultura ženskog stida
Od najranijeg djetinjstva djevojčice se potiče da se stide sebe i vlastitog tijela. Naime, dok su se dječaci zadovoljno igrali sa svojim spolovilom, ostali su mislili da je to slatko i simpatično.
Dapače, poželjno je poticati dječake, kasnije u pubertetu da istražuju vlastito tijelo i da uživaju u kontaktu sa sobom. Koliko je to pogrešno ako je rađeno u skladu s pornografskim sadržajem i nasilnim filmovima, druga je i dublja tema koja zahtijeva diskurs.
Što se događa ako djevojčice diraju svoje grudi? Pa predstavi se kao veliki grijeh, bauk, sramota. Tako da, kao što je Simone De Beauvoir u knjizi Drugi spol pomno opisivala, djevojčice postaju istraumatizirane rastom dlaka, promjenom tijela, bujanjem hormona.
Prvi tjelesni šok doživi u menstrualnom ciklusu, nesvjesna što se događa. Nema dovoljno informacija, a rijetke su majke koje su otvoreno pričale sa svojim kćerima o menstruaciji, rastu grudu, samozadovoljavanju, vagini, maternici i dubokom značenju ženskog tijela kao i ženske seksualnosti. Nosimo golemu transgeneracijsku traumu prezentacije ženske seksualnosti kao grešne pošasti koja uzrokuje nevolje.
Foto: Canva
Kada se ove teme spomenu, ženama je neugodno, steže im se grlo, osjeti se pritisak, spušta se glava. Ne poznajemo sebe, a očekuje se od nas da budemo istovremeno i nježne i pohotne te spremne za penetraciju svaki put kad muškarac doživi erekciju. Nepripremljene dolazimo u ljubavne odnose, onda dolazi do povreda, slomljenog ega. Ne poznajemo vlastitu suštinu.
Tjelesna memorija
No, sada imamo mnogo rana, boli, patnje. Naša tijela su upamtila sva nasilja, vrijeđanja. Yoni se, nažalost sjeća svakog oblika ponižavanja. Zato je važno o ovim temama govoriti jer ako ne iscijelimo vlastitu svetu žensku seksualnost, nećemo moći uživati u vlastitoj ženskoj prirodi, partnerskim odnosima, majčinstvu, ali ni u odnosu prema sebi. Ljubav prema sebi bi trebala uključivati i razvoj odnosa prema svojim grudima i prema yoni.
O tome na vrlo dubok, koncizan i nježan način govori Tamara Etera koja ima nekoliko video zapisa u kojima objašnjava važnost masaže grudi i vagine. Tamara ističe kako je važno imati kontakt s vlastitim grudima, jer one nisu samo izvor tjelesno prezentirane objektivizacije, nego simboliziraju hranu i život. Naša yoni, kako Tamara, kaže je izvor života, energije. ali i duhovnosti.
Ta masaža se zove yoni de amoring. De amoring se može prevesti kao vraćanje životnosti i senzitivnosti naše vagine. Ovo je osobito važno za žene koje su doživjele seksualno nasilje. Naime, mnoge od njih izgube komunikaciju sa ovim dijelom sebe i yoni postane duboko zakopana u svojoj patnji.
Naravno, kada budu spremne i nakon procesuiranja traume uz stručnu pomoć. Vrijeme je za nježno buđenje i povratak nježnosti ka sebi. Stoga, Tamara toplo preporučuje ove prakse. Pokreti promiču tjelesnu pozitivnost i seksualno osnaživanje. Smatram da je ženska seksualnost nešto sveto što zaslužuje poštovanje i autonomiju. Kroz komunikaciju i dodir vlastitog tijela vraćamo mu dostojanstvo i budimo sva potiskivanja.
Oslobađamo se svih kalupa, okova, tegova koje na nas, žene, svakodnevno stavljaju i pružamo sebi suosjećanje, pažnju i ljubav koju nismo dobile od drugih. Ovo je jedna jako duboka tema o kojoj namjeravam detaljnije pisati. Dotada pogledajte ove divne video zapise.
Linkovi masaže vagine i grudi na kanalu Tamara Etera
rođena u Tomislavgradu, u Bosni i Hercegovini 28. 11. 1990 godine.
2015 sam završila studij novinarstva i odnosa s javnošću na Filozofskom fakultetu Sveučilišta u Mostaru. Doktorantica na PDS doktorskom studiju Jezici i kulture u kontaktu, Informacijske i komunikacijske znanosti, smjer OSJ.
Autorica i koautorica nekoliko znanstvenih i istraživačkih radova. Radno iskustvo rad na dvije lokalne radiopostaje, lokalne portale. Od 2020 sam novinarka i autorica članaka i tekstova o feminizmu, rodnoj ravnopravnosti i rodno zasnovanom nasilju.
U slobodno vrijeme čitam, pišem, provodim u prirodi i usavršavam svoje kvalifikacije i sposobnosti.
